Kabbala er Torahens beskrivelse av hvordan verden fungerer. Hvis man tar den ut av sin sammenheng, har den overhode INGEN verdi!

De fleste mennesker har hørt et eller annet om Kabbalah. Men det er utrolig mye merkelig som fortelles rundt omkring i de forskjellige fora. Mesteparten av det som går for å være Kabbalah, har ikke noe med virkeligheten å gjøre.

Det de fleste mennesker som i det hele tatt har hørt noe, har fått en fremstilling som mest av alt ligner på et koldtbord av populær psykologi og selvhjelp som utgir seg for å ha tilknytning til jødisk mystisisme, men det er sjeldent at den har det - HVIS den har det i det hele tatt.

Det er merkelig hvor lett folk lar seg lure. På de fleste områder, forventes det at man skal kjenne til og forstå litt av det man har studert. Men når det gjelder mystisisme, forventer folk å bli mystifisert. Derfor er de villige til å ta imot ubegripelig mye hokuspokus. Kabbalah skal angivelig være mystisk og gåtefull. Når alt kommer til alt, så er det jo mystisisme!!

Når det er så mye usannheter som blir presentert i Kabbalahs navn, er det viktig at det finnes et eller annet forum, der folk kan finne den grunnleggende forståelsen de har krav på.

Vi skal forsøke å presentere de viktigste tankene i jødisk mystisisme på en metodisk og fornuftig måte og begrense dunkel og uforståelig uttrykksform. Vi vil unngå følelsen av det uforståelige.

Hva Kabbalah er og hva det ikke er

For bedre å kunne forstå hva kabbalah er og hva det ikke er, skal vi bruke en liten illustrasjon.

En forsker sitter i sitt laboratorium og undersøker alle slags atomfenomener. Han knuser atomer med høy hastighet, og skriver ned det han kan se skjer. Han er svært grundig i sitt arbeid og kanskje han til og med trekker noen umiddelbare slutninger fra de dataene han har for hånd. Men han lar det være med det.

En stor vitenskapsmann finner disse notatene, leser dem og grunner på betydningen av dem. Han begynner å sette sammen et mega-bilde, der han forsøker å forestille seg hvordan hele systemet kommer til å bli. Han vet at det ikke finnes noen instrumenter og at det heller ikke kommer til å finnes noen – der man faktisk kan iaktta de partiklene han ser i sin fantasi – derfor søker han etter billedlige uttrykk som nøyaktig kan forbinde bitene av data som fysikeren har samlet. På den måten begynner han å snakke om «supertråder», «atomtunneller», «energibroer» og «ti dimensjoner».

En tredje person, som har en svært livlig fantasi, men som ikke har noen peiling på vitenskap, tyvlytter. Hans fantasi er satt i brann og øyeblikkelig bringer han videre budskapet om «folk som er forsvunnet i «atomtunneller» og at ubegrensede energikilder ligger lagret i de forskjellige «ti dimensjoner».

Disse tre personene illustrerer de forskjellige måtene man kan nærme seg Kabbalah på. «Dataene» eller de fakta Kabbalah handler om, er beretningene i Torahen og hele lovverket som ligger der. «Forskeren» representerer en person som ser lovene og beretningene slik de er, han forstår deres umiddelbare betydning, men klarer ikke å se hele det store bildet.

Den «store vitenskapsmannen» representerer kabbalisten, som ser de forskjellige enkeltpunktene og deretter begynner han å få en følelse av hvordan det store bildet skal være. Han trenger billeder eller lignelser for å kunne beskrive den abstrakte enheten han fornemmer, han er også oppmerksom på at dette redskapet sannsynligvis virker uklart og bare nærmer seg forståelsen så langt som han har ervervet seg.

Selv om det er begrenset av redskapet han har til rådighet, kan det sammensatte bildet den store vitenskapsmannen meddeler, gi oss en følelse av den virkeligheten han kjemper med.

Og til slutt har vi pseudo(uekte)-kabbalisten -- «tyvlytteren» -- , hans Kabbalah er hovedsakelig uten forbindelse med Torahen, kanskje med unntak av at den er et springbrett for hans egen fantasi. Han har oppdager «energikilder», «guddommelige stråler» og måter å «utvide bevisstheten» på, men det hele stammer fra hans fantasifulle illusjoner.


Sammendrag

Kabbalah er for Torahen, det filosofien er for vitenskapen.

Som vitenskapen, gir Torahen oss faktaene som fullt ut kan oppfattes av sansene og er fornuftig mengdebestemt.

Som filosofien, gir Kabbalah oss det opphøyde, abstrakte bildet som faktaene legger frem.