| Av Messiansk jødisk rabbi Yeshaiah
Hvert år på denne tiden blir vi igjen oppmerksomme på et
stort problem i Messias' legeme (menigheten), som gjenspeiler vårt forhold
til de ikke-jødisk troende og deres forhold til Gud. Problemet er at
de ikke-jødiske lemmene på Messias' legeme ikke feirer de «jødiske
høytidene». De overser dem fullstendig. Det er et gammelt problem.
Og det er et problem som ikke lar seg løse så lenge fremdeles
misforståelsen om disse høytidene er til stede. En drastisk og
farlig misforståelse, som ikke bare truer forholdet mellom de fleste
«kristne» og Gud, men også rydder vei for antisemittismen
som er blitt podet inn i «kirken» siden det første århundre.
Det hjelper faktisk ikke i det hele tatt å kalle høytidene for
«Jødiske Høytider». For i Bibelen, i Guds Ord, står
det helt tydelig at det er Hans høytider og at det er fastsatte feiringer
det er snakk om.
Sommeren er over og den nye syklusen av Bibelske begivenheter er i ferd med
å begynne. Det er en svært interessant tid for å tenke igjennom
dette problemet. For dette er vårt første offisielle «Nytt
År». Naturligvis vet vi at i henhold til Guds Ord, er helligdagen
kjent som «Rosh HaShanah» egentlig «Yom Teruah», Basunenes
Høytid. Den kommer i den sjuende måned. Den første måneden
i året (Nissan) kommer om våren, den måneden som Påsken
holdes i. Mens rabbienes utregninger om at Rosh Hashanah er begynnelsen av
skapelsen er en annen historie.
Spørsmålet her er hvorfor hovedstrømmen av dem som tror
på Yeshuah, så hovmodig og lett kan overse deler av Bibelen som
om de aldri hadde eksistert, eller som om Gud hadde forandret mening! Enda
viktigere og alvorlig er spørsmålet om det er galt
La oss se hva Guds Ord sier om dette emnet:
Deler av 3 Mos 23:1-44
«Herren talte til Moses og sa:
Tal til Israels barn og si til dem: Dette er Herrens høytider, mine
fastsatte tider, da dere skal lyse ut hellige sammenkomster. I seks dager
skal dere arbeide, men på den sjuende dagen er det høyhellig
sabbat, en hellig sammenkomst.
Dette er Herrens fastsatte høytider, de hellige sammenkomster som
vi skal lyse ut til
I den første måneden, på den fjortende dag i måneden,
mellom de to aftenstunder, er det påske for Herren.
Den femtende dag i samme måneden er det de usyrede brøds høytid
for Herren. I sju dager skal dere ete usyret brød.
Den første dagen skal dere holde en hellig sammenkomst. Dere skal ikke
gjøre deres vanlige arbeid.
I sju dager skal dere ofre ildoffer for Herren. Den sjuende dagen skal det
være en hellig sammenkomst, dere skal ikke gjøre deres vanlige
arbeid.
Tal til Israels barn og si til dem: Når dere kommer inn i det landet
jeg vil gi dere, og dere høster landets grøde, da skal dere
komme til presten med det første kornbånd av deres høst
(førstegrøden)
.
.Det skal være en evig lov for dere, fra slekt til slekt hjemme
hos dere alle.
Fra dagen etter sabbaten, fra den dagen dere bærer fram svingekornbåndet,
skal dere telle sju hele uker. Femti dager skal dere telle til dagen etter
den sjuende sabbaten(Pinse).
Samme dag skal dere lyse ut en hellig sammenkomst. Dere skal ikke
gjøre deres vanlige arbeid. Det skal være en evig lov for dere,
fra slekt til slekt, hvor dere så bor.
Og Herren talte til Moses og sa:
Tal til Israels barn og si: I den sjuende måneden, på den første
dag i måneden, skal dere holde hviledag med basunklang til påminnelse
og en hellig sammenkomst. Da skal dere ikke gjøre deres vanlige arbeid,
og dere skal ofre ildoffer til Herren.
Og Herren talte til Moses og sa: Men den tiende dag i den samme sjuende måneden
er det soningsdag. Da skal dere holde en hellig sammenkomst, og dere skal
faste og ofre ildoffer til Herren. Den dag skal dere ikke gjøre noe
arbeid, for det er en soningsdag. Da skal det gjøres soning for dere,
for Herrens, deres Guds åsyn.
Hver den som ikke faster den dagen, skal utryddes av sitt folk
.
Og Herren talte til Moses og sa: Tal til Israels barn og si: Fra den femtende
dag i denne samme sjuende måneden, skal løvhyttefesten holdes
for Herren. Og den skal vare i sju dager. På den første dagen
skal det være en hellig sammenkomst. Dere skal ikke gjøre deres
vanlige arbeid. I sju dager skal dere ofre ildoffer til Herren. Den åttende
dagen skal dere holde en hellig sammenkomst og ofre ildoffer til Herren. Det
er en festsammenkomst. Dere skal ikke gjøre deres vanlige arbeid
.»
Trenger man å si noe mer? Er ikke Guds Ord klart nok? Det er spesielle
høytider og minnedager som Gud selv har befalt at de som hevder å
være Hans etterfølgere skal holde. Hvorfor har ikke «kirken»
holdt disse høytidene? Tillat meg å sitere fra boken: «Vår
far Abraham» av Marvin R. Wilson s. 95:
«I det fjerde århundre, da Konstantin
gjorde kristendommen til den offisielle religionen i det romerske riket,
opplevde jødene en enda større bølge av diskriminering
og forfølgelse enn før. De mistet mange av de rettigheter
alle borgerne skulle ha. De fikk ikke tillatelse til å komme til Jerusalem
for å be eller til å fortelle andre om deres tro. I 339 e Kr
ble det f.eks. sett på som kriminelt å konvertere til jødedommen.
Flere århundrer senere, gjorde Kirkens ledere i Laodikea det ulovelig
for kristne å holde høytid samtidig med jødene, og de
som gjorde det ble sett på som vranglærere. Rundt 380 e Kr,
lovpriste Ambrosius, Milanos biskop, brenning av synagoger som en handling
Gud hadde glede av.»
Naturligvis kjenner vi til mange skrifter og læresetninger fra «kirkefedrene»
som var anti-jødiske og ledet kristendommen til fullstendig atskillelse
fra sine jødiske røtter. Men hvordan kan «kirken»
fortsette med å si at den tror på Bibelen og samtidig ignorere
Guds fullkomne bud? På samme måte som den ignorerer det 4. bud
om den sjuende dags Sabbat - ved menneskelagde forandringer basert på
anti-jødiske og selvopphøyende handlinger mot dem, som de vil
bli dømt strengt for. Kirkens ledere har et særlig ansvar i det
de er hyrder som leder flokken i feil retning.
Gud bestemte høytider og festdager for å vise Sine hensikter
og på grunn av Seg selv. Det er ikke opp til oss å velge og vrake
de tingene vi ønsker å følge eller ikke. Frihet i Messias
betyr ikke frihet til opprør mot Gud.
Oversatt av Grete Wang
|